Caetano Veloso: Transa

Considerado um dos grandes discos da carreira de Caetano Veloso Transa - quarto álbum solo do músico e o segundo gravado durante seu exílio londrino - transforma a experiência do desenraizamento em linguagem musical. Em meio a uma Londres cosmopolita num momento em que transitava entre novas sonoridades e culturas sem perder a conexão com a terra natal o artista mistura português e inglês samba reggae rock e referências ao cancioneiro nordestino criando uma sonoridade híbrida que reflete sua própria condição de expatriado.O disco foi gravado em quatro sessões no segundo semestre de 1971. Acompanhado pelos músicos Jards Macalé Tutty Moreno Moacyr Albuquerque e Áureo de Souza. Caetano construiu um universo musical mais acústico intimista despido dos arroubos tropicalistas mas sem perder a sofisticação e o experimentalismo.Nesta livro que faz parte da coleção O Livro do Disco da Editora Cobogó a autora Mateus Baldi vai da partida para o exílio aos bastidores de gravação e à recepção na imprensa apresentando uma profunda pesquisa de arquivos aliada a entrevistas inéditas feitas com os principais personagens da história do álbum.Para Baldi Transa é um 'disco-mapa' do Brasil que Caetano trazia dentro de si. Das múltiplas incorporações do cancioneiro brasileiro às faixas em inglês o cantor recria 'um Brasil íntimo de seus afetos' - e é a partir dessa chave de leitura que as páginas dissecam o disco.Em meio à violência da ditadura militar Transa surge como bússola afetiva e artística 'para se orientar em meio à devastação' afirmando a música brasileira como espaço de resistência memória e reinvenção. Como definiu Jards Macalé em entrevista à autora o disco é 'um alimento fundamental para a música brasileira para a cultura brasileira para tudo e para a satisfação da gente. Foi e é muito grande'.'Recriar o país no exílio também passa por refunda-lo à imagem e semelhança do que se vê - por dentro. O que Transa sugere é a pluralidade opondo êxtase e depressão enquanto as sobrepõe. O 'triste' do título - e do início - abarca a desilusão com a ditadura mas todo o resto perfaz o caminho de um Brasil represado nas frestas uma enorme saga multiétnica hiper-religiosa que soube penetrar na sociedade não para criar uma colcha de retalhos mas uma possibilidade de sobreviver ao caos à barbárie impetrada durante séculos pelo Estado. Estão ali os escravizados os perseguidos os torturados os mortos os deuses e os santos que não entraram na narrativa oficial o que inclui obviamente os idiomas que sobreviveram à colonização.'